نام های که بر الوهیت مسیح دلالت می کنند

اسامی و نام هایی که فقط مختص خدا می‌‌باشند در عهد جدید برای عیسی مسیح بکار رفته است. نویسندگان عهد جدید اغلب به او به عنوان پسر خدا اشاره می‌‌کنند. صدایی از آسمان در دو موقعیت متفاوت او را به عنوان پسر خدا مخاطب ساخت (متی ۳: ۱۷ و ۱۷: ۵).
مسیح نیز از این اصطلاح برای اشاره به خودش استفاده کرد (یوحنا ۱۰: ۳۶) .
نام دیگری که نشان دهندهٔ جنبه‌ الهی مسیح است در پیشگویی اشعیا نبی بکار رفته است و توسط فرشته‌ای که با یوسف سخن می‌‌گفت تکرار شد (اشعیا ۷: ۱۴ و متی ۱: ۲۲- ۲۳) .
طفل باید «عمانوئیل» به معنی «خدا با ما» نامیده شود (متی ۱: ۲۳). خدا می‌‌آید تا برای مدتی‌ بر روی زمین با انسانها زندگی‌ کند (یوحنا ۱: ۱۴) . یوحنا می‌‌نویسد که عیسی٬ کلمهٔ خدا است. امروز این عنوان و لقب برای ما عجیب به نظر می‌رسد. در صورتی‌ که در آن زمان از نظر فلاسفه این لغت بیان کنندهٔ تمام عقل و قدرتی بود که در پس کائنات وجود دارد. به همین دلیل یوحنا می‌‌گوید کلمه جسم پوشید و در میان ما ساکن شد یوحنا (۱: ۱۴). سخنان یک شخص بیان کننده آن چیزی است که فکر می‌کند. کلام خدا نیز بیان کنندهٔ افکار خدا به گونه‌ای می‌‌باشد که انسان بتواند آن را درک کند. خدا از خلقت خویش جدا نمی‌‌باشد، بلکه خود را در آن آشکار کرده است.
یوحنا بیان می‌‌کند که کلمهٔ «عیسی مسیح» از ابتدا خدا بود (یوحنا ۱: ۱- ۲). به عیسی همچنین به عنوان خدا اشاره شده است. پولس نوشت «که می توانیم با ا‌مید و اشتیاق منتظر روز مبارکی باشیم که در آن خدای بزرگ و نجات دهندهٔ مان عیسی مسیح با شکوه و جلال ظاهر خواهد شد» (تیطس ۲: ۱۳) .
نام عبری ماشیح نیز اغلب در ارتباط با عیسی بکار رفته است. معادل همین نام در یونانی مسیح است، که می‌‌توان آن را « مسح شده » ترجمه کرد. برای مردم عبرانی شخص مسح شده چه کسی‌ بود ؟ در فرهنگ آنها وقتی‌ شخصی‌ از طرف خدا برای انجام کار خاصی‌ دعوت می‌‌شد رهبران مذهبی‌ با ریختن روغن مقدس بر سر شخص انتخاب شده او را مسح می‌‌کردند. این عمل به طور تمثیلی نشان می‌‌داد که او برای خدمت جدا و انتخاب شده است. ‌قوم عبرانی رسم داشتند که انبیأ، کاهنان و پادشاهان را مسح کنند . بنا بر این زمانی‌ که پطرس اعلام می‌‌کند که عیسی، مسیح و خداوند است شنوندگانش منظور او را درک می‌‌کردند (اعمال ۲: ۳۶) .پاسخ و عکس العمل چندن هزار نفر از قوم نشان می‌‌دهد که آنها عیسی را به عنوان مسیح خود یا شخصی‌ که مسح شده است پذیرفتند. عیسی همچنین خداوند نامید شده است.گاهی اوقات این لقب برای ادای احترام بکار می رفت (لوقا ۱: ۴۳ و ۲: ۱۱ و یوحنا ۲۰: ۲۸ و اعمال ۱۶: ۳۱ و اول قرنتیان ۱۲: ۳) . این نام به همان صورتی که اغلب برای خداوند ما بکار می رود ترجمهٔ کلمهٔ عبری « یهوه »است بنا بر این مسیح ماشیح به عنوان « یهوه »عهد عتیق شناخته شده است .
فیض خداوند ما عیسی مسیح با شما عزیزان heart emoticon

Like · Co

صدور مجموع ده سال زندان برای دو تن از مسیحیان ایرانی

صدور مجموع ده سال زندان برای دو تن از مسیحیان ایرانی

دادگاه انقلاب اسلامی با صدور حکم جدیدی برای یک نوکیش مسیحی که در حال حاظر در زندان محکومیت قبلی خود را میگذراند، و یک مسیحی ارمنی تبار که هم اکنون به قید وثیقه بطور موقت آزاد می باشد مجموعن ده سال حکم زندان صادر کرد.

به گزارش آژانس خبری مسیحیان ایران « محبت نیوز»، شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب اسلامی مرکز به ریاست قاضی "مقیسه" زندانی مسیحی «ابراهیم فیروزی» از نوکیشان مسیحی را که اکنون در زندان رجائی شهر کرج زندانی می باشد در حکم جدیدی به پنج سال زندان محکوم کرد.

دادگاه انقلاب همچنین « سوادا آغاسر » شهروند مسیحی ارمنی تبار را که در حال حاظر به طور موقت با قید وثیقه آزاد می باشد را نیز به پنج سال حبس محکوم کرد.

اتهام این افراد از سوی دادگاه انقلاب اسلامی مرکز " اقدام علیه امنیت ملى از طریق اجتماع و تبانى" عنوان شده است.

به گفته وکیل "ابراهیم فیروزی" حکم ۵ سال حبس در واقع اشد مجازات براى اتهام وارده به موکلش می باشد. وکیل وی گفته است این حکم بدوى بوده و نسبت به این حکم اعتراض خواهد کرد.

"ابراهیم فیروزی" زندانی عقیدتی زندان رجایی شهر کرج که در بند ۱۰ این زندان به همراه چند نوکیش مسیحی دیگر، برخلاف اصل تفکیک جرائم در بین زندانیان جرائم غیرسیاسی و بعضن خطرناک نگهداری می‌شود، در ۱۷ اسفندماه سال گذشته  از سوى شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب به ریاست قاضى "مقیسه" محاکمه شد و وى براى اولین بار در جلسه دادگاه با وکیلش ملاقات کرد.

ابراهیم فیروزی فعال مسیحی ۳۰ ساله که ۳ شهریور ماه سال ۹۲ دستگیر شد، سابقه بازداشت های متعددی به علت فعالیتهای مسیحی دارد و پیش‌تر نیز از سوی دادگاه انقلاب رباط کریم بخاطر اتهاماتی مانند تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی ، راه اندازی و هدایت تشکل انحرافی تبشیر مسیحیت، ارتباط با عناصر ضد انقلاب خارج نشین و شبکه های ضد انقلاب خارجی و راه اندازی سایت مسیحی، به یک سال زندان و دو سال تبعید به شهرستان محروم و مرزی سرباز محکوم شده بود. اما باوجود اینکه از ۲۳ دی ماه سال گذشته دوران محکومیتش به پایان رسید ولی همچنان در انتظار حکم پرونده جدید به سر می برد .

"سوادا آغاسر" نیز دگر مسیحی محکوم به ۵ سال حبس در این پرونده است. او که ارمنی تبار و ساکن تهران است روز یکشنبه ۱۱ اسفند ۱۳۹۲ پس از گذراندن بیش از شش ماه حبس، از بند ۳۵۰ زندان اوین با قید وثیقه بطور موقت آزاد شد.

لازم به ذکر است سوادا آغاسر نیز ۱۷ اسفندماه سال گذشته به اتهام اقدام علیه امنیت ملى از طریق اجتماع و تبانى، از سوى شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب به ریاست قاضى "مقیسه" محاکمه شده بود. جلسه دادگاه هردو نفر در یک روز برگزار شده بود. اول جلسه برای ابراهیم انجام شد و بعد نوبت جلسه جداگانه برای سوادا رسید. این دو در روز محاکمه دیدار کوتاهی با هم داشتند. در صورت تائید حکم توسط دادگاه تجدید نظر سوادا نیز باید برای گذراندن دوران محکومیتش به زندان برگردد.

مطابق گزارشی که دو سال قبل منتشر شد، "سوادا آغاسر" در ساعت سه بعداظهر چهارشنبه ۳۰ مرداد ماه ۱۳۹۲ همراه با "ابراهیم فیروزی"، وقتی که به جهت ملاقات و دیدار با "مسعود میرزایی" در دفتر کار ( شرکت بیمه ) ایشان در کرج گردهم آمده بودند، با ورود نابهنگام تنی چند از ماموران امنیتی لباس شخصی هر سه نفر آنان بازداشت شدند .

در پی آن رویداد منابع مطلع به « محبت نیوز» گفته بودند که ابراهیم بر اساس اظهار خودش، بابت حکم یکسال حبس و دو سال تبعید که از سوی دادگاه انقلاب به آن محکوم شد، چون قرار بوده خود را به مقامات قضایی معرفی کند، به دفتر کار "مسعود" در کرج رفته بود تا با دوستانش خداحافظی کند. اما ماموران این ملاقات را تبانی و تجمع علیه نظام تعبیر کرده  و اکنون در مجموع برای این ملاقات ساده دوستانه ده سال حکم صادر کرده اند.

گفتنی است "سوادا آغاسر" از مسیحیان ارامنه پیرو کلیسای گریگوری ساکن تهران است. مدتها پیش از این منزل ایشان نیز در ارتباط با پرونده یکی دیگر ازبازداشت شدگان مسیحی از سوی ماموران امنیتی لباس شخصی مورد بازرسی قرار گرفت، ماموران ضمن تفتیش منزل برخی از وسایل شخصی وی را نیز ضبط کردند و با خود بردند .

یاد آور می شود که بنا بر اولین گزارش مشروح سال ۲۰۱۵ احمد شهید گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران که به آن سازمان ارائه شد، در مقطع تاریخ اول ژانویه ۲۰۱۵ حداقل ۹۲ مسیحی در ایران به دلیل مذهب و فعالیت های مسیحی خویش در بازداشت ( یا در انتظار برگزاری دادگاه ) به سر می برند. طبق این گزارش تنها در سال ۲۰۱۴ تعداد ۶۹ نوکیش مسیحی توسط مقامات جمهوری اسلامی دستگیرشدند که حداقل به مدت بیست و چهار ساعت در بازداشت به سر بردند.

 کار» و « کارگر» را پاس بداریم

روز جهانی کارگر و روز معلم در ایران را به همه کارگران و معلمان زحمتکش میهنمان شاد باش گفته و امید داریم که تلاش همگان در راستای براندازی جمهوری اسلامی برای آزادی احزاب ، سندیکاها ، رسانه ها وعدم وجود جو خفقان ، سرکوب و تبعیض در میهنمان ایران ، همراه با جنبشی حق طلبانه در جهت احقاق حقوق بر حق همه اقشار تولیدگر و سازنده باشد .

هم میهنان

...See More

روز جهانی کارگر گرامی باد
حرکت شجاعانه کارگران درسال 1886 اولین نشان همبستگی این قشر زحمتکش وستمدیده بود که باوجود مقاومت سرمایه اندوزان ستمکار وزالوصفت به نماد بین المللی مبارزه ومقاومت بدل شد وباوجود کشته وزخمی شدن کارگران آنان توانستند به اندکی از حقوق پایمال شده خود دست یابند واین مبارزات کارگری کم کم گشترش پیدا میکند تا بسیاری از حقوق کارگران در جهان سرمایه داری قانونمند شوند واین روز روز جهانی کارگران نامیده میشود وتا جایی که دولتهای سرمایه داری ناچار به پذیرش آن شدند واین روز را به رسمیت شناختند تا کارگران آن را آزادانه گرامی بدارند اما همین زحمتکشان در کشورهای رو به رشد وعقب مانده هنوز از ابتدای ترین حقوق خود بی بهره اند ، به ویژه در کشورهای اسلامی از همه چیز محرومند حتی از گرامی داشت این روز .در کشور عزیزما آنرا با خرافات می آمیزند تا بهتر بتوانند این زحمتک شان را بچاپند . امروز در ایران در تاراج زحمتکشان وبیرون کردن آنان از کارخانجات و فروش این کارخانجات ازهم سبقت میگیرند وحتی حقوق ودستمزد آنان را برای امرار معاش ماهانه به تعویق می اندازند و آشکارا کلاهبرداری میکنند واگر هم حرکتی از سوی این قشر زحمتکش در جهت احقاق حقوق خود انجام گیرد آنان را مورد ضرب شتم قرار می دهند وبه زندانهای دراز مدت محکوم میکنند تا اراده آنان را بشکنند مانند کارگران اتوبوسرانی تهران و..... به امید روزی که در هیج جای دنیا هیچ کارگری مورد ستم قرار نگیرد.سهیلا رضوی .۲۰۱۵/۳۰/۴

گزارشى از وضعیت حمید بابایى؛ دانشجوى دکترا در حسینیه زندان رجایى شهر
تاریخ : ۱۳۹۴/۰۲/۰۷
حمید بابایى، دانشجوى زندانى که در زندان رجایى شهر کرج محبوس است، در هشت ماه اخیر تحت فشارهاى روانی متعددى بوده است.
به گزارش خبرگزارى هرانا، ارگان خبرى مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، حمید بابایى دانشجوى دکترى دانشگاه لیژ بلژیک، در حسینیه بند یک زندان رجایى شهر در هشت ماه اخیر علاوه بر محرومیت از ملاقات حضورى با مشکلات و فشارهاى روانى گوناگونى مواجه بوده است.
یکى از دوستان حمید بابایى در...

See More

اعضای شبکه‌ای وابسته به القاعده که طرح حمله تروریستی به واتیکان را در سر داشتند طی عملیاتی از سوی پلیس دستگیر شدند.

دستگیری اعضای القاعده مظنون به طراحی حمله به واتیکان

|BY ADMINISTRATOR

بخشش در مسیحیت.
گاهی به اشتباه فکر می کنیم که فرد خطاکار را بخشیده ایم.در صورتی که باید بدانیم بخشش چگونه است و به چه صورت باید انجام دهیم .
1 بخشودن دیگران به معنی تایید کار اشتباهشان نیست خداوند از کناه متنفر است او از زات پاک است وبه ناپاکی هیچ ارتباطی ندارد.اما کناهکاران را دوست داشته وانهارا می بخشد.
2 برای بخشیدن دیگران نباید به توجیه کا ر اشتباهشان پرداخت . مانند این می ماند کهدزدی کردن را به خاطر فقر وگرسنگی بخواهیم بیان کنیم .
3 بخشش به معنای فراموش کاری نیست ونباید تلاش کرد که صدمه وارد شده را فراموش کرد.بلکه باید تلاش کرد به فیض خداوند وبا دعا به ترمیم زخم حاصل پرداخت .
پس بهتر است که صادقانه ابراز کنیم که مجروح ومصدوم شده ایم و بعد تصمیم بگیریم فرد خاطی و گنه کار را ببخشیم .

بازگشت ثانوی عیسی مسیح یعنی چه؟
بازگشت ثانوی عیسی مسیح امید ایمانداران است که خدا همه چیز را تحت کنترل دارد، و به وعده ها و نبوت های که در کلامش است وفادار می باشد. در ظهور اولیة او، عیسی مسیح مثل یک نوزاد در آخوری در بیت لحم به زمین آمد، درست همانطور که نبوت شده بود. عیسی خیلی از نبوتهای راجع به مسیح را در زمان تولد، زندگی، خدمت، و مرگ و قیامش کامل کرد. بهر حال، نبوتهایی دربارة مسیح هست که باید به انجام برسند. در ظهور ثانوی مسیح این نبوتها تکمیل خواهند شد. در این ظهور اولیه، عیسی خادم سختی کشیده بود. در ظهور ثانویه، عیسی پادشاه فاتح خواهد بود. در ظهور اولیه، عیسی در خاکی ترین شرایط به زمین آمد. در ظهور ثانوی، عیسی با ارتشی از بهشت در رکا بش خواهد آمد.

انبیای عهد عتیق بین این دو ظهور خط مشخصی را نکشیدند. این در اشعیا دیده می شود 7: 14 و 9: 6-7 و زکریا 14: 4. در نتیجة اینکه بنظر می آید نبوتها از دو نفر صحبت می کند، خیلی از مفسران یهودی باور دارند که نبوتها دربارة مسیح زجر کشیده و مسیح فاتح هستند. چیزی که آنها اشتباه می کنند این است که فقط یک مسیح وجود دارد و این مسیح همة نبوتها را تکمیل خواهد کرد. عیسی نقش خادم زجر کشیده را در ظهور اولیه اش بکمال رسانید (اشعیا باب 53). و عیسی نقش رهانندة اسرائیل و پادشاه را در آمدن ثانویش به اتمام می رساند. زکریا 12 : 10 و مکاشفه 1 : 7، آمدن ثانوی او را توضیح می دهند در حالیکه به عقب می نگرند، یعنی زمانی که عیسی مصلوب شده بود. و اسرائیل، و تمام دنیا، برای اینکه مسیح را درظهور اولیه اش قبول نکردند سوگواری خواهند کرد.

بعد از اینکه عیسی به آسمان صعود کرد، فرشتگان به شاگردان گفتند، "گفتند ای مردان جلیلی چرا ایستاده بسوی آسمان نگرانید؟ همین عیسی که از نزد شما به آسمان بالا برده شد باز خواهد آمد." (اعمال 1: 11). زکریا 14: 4 محل بازگشت ثانوی او را کوه زیتون اعلام می کند. متی 24: 30 می گوید، "آنگاه علامت پسر انسان در آسمان پدید گردد و در آنوقت جمیع طوایف زمین سینه زنی کنند و پسر انسان را ببینند که بر ابرهای آسمان با قوت و جلال عظیم می آید." تیطس 2 :13 بازگشت ثانوی را "تجلی جلال" می خواند.

از بازگشت ثانویه با جزئیات مفصل در مکاشفه 19: 11-16 صحبت شده است. "و دیدم آسمانرا گشوده و ناگاه اسبی سفید که سوارش امین و حق نام دارد و بعدل داوری و جنگ می نماید. و چشمانش چون شعلة آتش و بر سرش افسرهای بسیار و اسمی مرقوم دارد که جز خودش هیچکس آنرا نمی داند. و جامة خون آلود در بر دارد و نام او را کلمة خدا می خوانند. و لشگر هائیکه در آسمانند بر اسبهای سفید و بکتان سفید و پاک ملبس از عقب او می آمدند. و از دهانش شمشیری تیز بیرون می آید تا به آن امتها را بزند و آنها را بعصای آهنین حکمرانی خواهد نمود و او چرخشت خمر غضب و خشم خدای قادر مطلق را زیر پای خود می افشرد. و بر لباس و ران او نامی مرقوم است یعنی پادشاه پادشاهان و رب الارباب."

برنامه حمايت از اعتراض معلمان - ١ مارس ٢٠١٥

 حامیان زندانیان مسیحی، اقلت های مذهبی و سیاسی در ایران به مناسبت سالروز نه به اعدام ( 25 آپریل)

hassehosseinhajipour.blogspot.com  ‫۰ کلیک

حامیان زندانیان مسیحی، اقلت های مذهبی و سیاسی در ایران به مناسبت سالروز نه به اعدام ( 25 آپریل) و نیز در اعتراض به اعدامهای گسترده در ایران و در محکومیت زندان، شکنجه و اعدام توسط حکومت اسلامی حاکم بر ایران. مکان : میدان سِرگِل استکهلم سوئد (Sergels Stockholm Sweden) زمان: شنبه 25 آپریل 2015

فیلم آکسیون حامیان زندانیان مسیحی، اقلت های مذهبی و سیاسی در ایران
به مناسبت سالروز نه به اعدام ( 25 آپریل) و نیز در اعتراض به اعدامهای گسترده در ایران و در محکومیت زندان، شکنجه و اعدام توسط حکومت اسلامی حاکم بر ایران.
مکان : میدان سِرگِل استکهلم سوئد (Sergels Stockholm Sweden)
زمان: شنبه 25 آپریل 2015
https://youtu.be/FUqt_fjsMOY

2015 04 25 Hamian Zendanian Masihi

))) خداوند را سپاس باد (((

خداوند را ستایش کنید !
خداوند را در خانه مقدسش ستایش کنید ! توانایی او را در آسمانها ستایش کنید! او را بسبب کارهای عظیمش ستایش کنید! عظمت بی نظیر او را ستایش کنید! او را با نغمه سرنا و بربط و عود ستایش کنید! او را با دف و رقص ستایش کنید! او را با سازهای زهی و نی ستایش کنید! او را با سنجهای خوش صدا و قوی ستایش کنید! هر که جان در بدن دارد خداوند را ستایش کند !
خداوند را سپاس باد ))) آمین (((
)) مزامیر 150 ؛؛؛ 1 : 2 : 3 : 4 : 5 :6 (

اکسیون حمایت از زندانیان سیا سی مسیحی
﴿۲۰۱۵/۲۵/۴﴾س﴿۱۲.۱/۳۰﴾

اکسیون حمایت از زندانیان سیا سی مسیحی
﴿۲۰۱۵/۱۸/۴﴾س﴿۱۲.۱/۳۰﴾

اکسیون حمایت از زندانیان سیا سی مسیحی
﴿۲۰۱۵/۲۵/۴﴾س﴿۱۲.۱/۳۰﴾

اکسیون.حمایت از زندانیان مسیحی وسیاسی.﴿۲۰۱۵/۴/۱۸﴾.﴿۱۲.۱/۳۰﴾ساعت.

اکسیون.حا میان زندانی مسیحی.
شنبه.﴿۲۰۱۵/۲/۸﴾.﴿۱۲.۱/۳۰﴾.ساعت

اکسیون .حامیان زندانیان مسیح
شنبه.﴿۱۲.۱/۳۰﴾.

با عرض تسليت به ملت ارامنه در سراسر جهان ، به مناسبت فاجعه دلخراشى كه در يك قرن پيش باعث كشتار و شكنجه و تبعيد و آوارگى اين خلق ستم كشيده در آن زمان گرديد . همه آگاهان به انجيل عيسى مسيح مى دانند كه اين يك جنگ روحانى مى بوده كه به رهبرى شيطان ، نه تنها بر عليه ارامنه عزيز بلكه بر عليه ايمان آنان به كلام زنده خداوند عيسى مسيح بوده است . و در طول دوهزار سال ايمانداران به مسيح اين تجربه را داشته اند كه چگونه شيطان در صدد مخالفت با انجيل مسيح ، مسيحيان را تحت آزار و جفا قرار داده...

See More

Like · Comment · Share

حامیان زندانیان مسیحی، اقیلیت های مذهبی و سیاسی در ایران
به مناسبت سالروز نه به اعدام ( 25 آپریل) و نیز در اعتراض به اعدامهای گسترده در ایران و در محکومیت زندان، شکنجه و اعدام توسط حکومت اسلامی حاکم بر ایران.
مکان : میدان سِرگِل استکهلم سوئد (Sergels Stockholm Sweden)
زمان: شنبه 25 آپریل 2015

	دعای عیسی برای شاگردان
انجیل یوحنا باب۱۷ آیه ۶-۱۹ 6اسم تو را به آن مردماني كه از جهان به من عطا كردي ظاهر ساختم. از آن تو بودند و ايشان را به من دادي و كلام تو را نگاه داشتند. 7 و الآن دانستند آنچه به من داده اي از نزد تو مي باشد. 8 زيرا كلامي را كه به من سپردي، بديشان سپردم و ايشان قبول كردند و از روي يقين دانستند كه نزد تو بيرون آمدم و ايمان آوردند كه تو مرا فرستادي. 9 من بجهت اينها سؤال مي كنم و براي جهان سؤال نمي كنم، بلكه از براي كساني كه به من داده اي، زيرا كه از آ ن تو مي باشند. 10 و آنچه از آن من است از آن تو است و آنچه از آن تو است از آن من است و در آنها جلال يافته ام . 11 بعد از اين در جهان نيستم اما اينها در جهان هستند و من نزد تو مي آيم. اي پدر قدوس اينها را كه به من داده اي، به اسم خود نگاه دار تا يكي باشند چنانكه ما هستيم. 12 مادامي كه با ايشان در جهان بودم، من ايشان را به اسم تو نگاه داشتم، و هر كس را كه به من داده اي حفظ نمودم كه يكي از ايشان هلاك نشد، مگر پسر هلاكت تا كتاب تمام شود. 13 و اما الآن نزد تو مي آيم. و اين را در جهان مي گويم تا خوشي مرا در خود كامل داشته باشند. 14 من كلام تو را به ايشان دادم و جهان ايشان را دشمن داشت زيرا كه از جهان نيستند، همچنان كه من نيز از جهان نيستم. 15 خواهش نمي كنم كه ايشان را از جهان ببري، بلكه تا ايشان را از شرير نگاه داري. 16 ايشان از جهان نيستند چنانكه من از جهان نمي باشم. 17 ايشان را به راستي خود تقديس نما. كلام تو راستي است. 18 همچنان كه مرا در جهان فرستادي، من نيز ايشان را در جهان فرستادم. 19 و بجهت ايشان من خود را تقديس مي كنم تا ايشان نيز در راستي، تقديس كرده شوند.

	محبت آگاپه
محبت آگاپه  (Agape)   آگاپه واژه ای یونانی است به معنی «محبت عاری از خود خواهی، محبتی عمیق و دایمی»، شبیه به محبت خدا به نوع بشر.در یوحنا 16:3 به این محبت الهی اشاره می شود: «زیراخدا جهان را آنقدر محبت نمود که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان آورد،هلاک نگردد بلکه حیات جاودانی یابد.»این محبت کامل و بی همتا،ذهن، هیجانات، احساسات،اندیشه ها-و کل هستی ما را در بر می گیرد. این همان نوع محبتی است که روح القدس می خواهد در زندگی ما متجلی سازد، به این شرط که خود را تماما در اختیارخدا قرار دهیم. این محبتی است که باعث می شود او را دوست داشته باشیم و از کلامش اطاعت کنیم. این محبتی است که باعث می شود او را دوست داشته باشیم و از کلامش اطاعت کنیم. این محبت مبارک از خدا به سوی ما جریان می یابد، و بعد از دل ما به صورت تسبیح، اطاعت،پرستش، و خدمت وفادارانه به سوی او باز می گرد. «مااو را محبت می نماییم زیرا که او اول ما را محبت نمود» (اول یوحنا 19:4). این آن نوع محبتی است که عیسی مسیح در هر مرحله از زندگی خود،از آخور تا صلیب،ظاهر ساخت. این همان محبت آگاپه است محبتی که در اول قرنتیان13 توصیف شده است. محبت آگاپه سه بعد دارد : الف) بعد عمودی : محبت به خدا ب) بعد افقی : محبت به همنوعان خود ج) بعد درونی : محبت به خودمان

محبت برادرانه
(Philia)

چنانکه از دوم پطرس 7:1 مشخص است،نوع دوم محبت،محبت برادرانه نامیده می شود.این نوع محبت،همان دوستی است،این محبتی است محدود.اگر کسی ما را دوست بدارد،ما نیز او را دوست خواهیم داشت.«زیرا اگر محبان خود را محبت نمایید،شما را چه فضیلت است؟زیرا گناهکاران هم محبان خود را محبت می نمایند.»محبت برادرانه یا دوستی امری است اساسی در روابط انسانی،لیکن از محبت آگاپه پایین تر است،زیرا که بستگی به رابطه متقابل دارد،یعنی ما فقط کسانی را محبت می نماییم و دوست می شماریم که با ما دوست باشند و ما را دوست بدارند.

	ده دلیل برای شگفت انگیز بودن زندگی
*خداوند من رو خلق کرده، و حتی قبل از اینکه به دنیا بیایم بر تمام مراحل رشد من نظارت کرده است. (مزمور139) *خداوند هم اکنون در من کار می کند تا مرا به شباهت عیسی مسیح در بیاورد. (رومیان 28:8-30)                                                                 *خداوند برای انجام اراده کاملش به من پتانسیل، هدایا، استعدادها، شخصیت عطا کرده است. پس من صبور خواهم بود.                                         *من اعتماد خواهم کرد که خداوند به تجهیز من برای انجام اراده کاملش ادامه خواهد داد. (فیلیپیان 13:2) خداوند است که می خواند، او صلاحیت می دهد و واجد شرایط می کند. *من بهبود بخشیدن به حوزه های تغییر پذیر را با قدرت و بصیرتی که خداوند به من می دهد آغاز می کنم. (فیلیپیان 13:4) من با تعیین اهدافم پتانسیلم را به منصه ظهور در می آورم. *من گذشته و ناتوانیم را به عنوان دستاویزی برای گناه یا عدم پیشرفت در زندگیم بکار نخواهم برد. (فیلیپیان 13:3-14) *من هر روز گناهان خود را اعتراف کرده و آنها را رها می سازم و سعی می کنم به واسطه کلام خود را پاک بسازم. (اول یوحنا 9:1) *من خودم را به عنوان شخصی خاص که به جهت به منصه ظهور در آوردن هدفی بی همتا آفریده شده است می پذیرم (مزمور 24:139-26) من برآورد خداوند از خودم را باور خواهم کرد. زیرا او بحدی مرا محبت نمود که پسر یگانه خود را (عیسی مسیح) فرستاد تا برای گناهان من بمیرد. (یوحنا 16:3) این عمل به تنهایی بیانگر آن است که خداوند مرا به عنوان شخصی ارزشمند باور دارد. *زمانی که به دیگران می رسم بیاد خواهم داشت که آنها هم خاص و لایق محبت هستند. (فیلیپیان 3:2-4) *من بیاد خواهم داشت آنچه ارزش مرا مشخص می سازد این که "من که هستم" نیست، بلکه آن است که متعلق به چه کسی هستم. (افسسیان 10:2)

11-04-2015_ Hamian Zendanian Masihi Va Siasi dar Iran

Nazari Hossein

12 April at 00:30

مهرخوبان: گزارش تصویری ازآکسیون حمایت اززندانیان مسیحی وعقیدتی

HOSSEINNAZARI1981.BLOGSPOT.IN|BY HOSSEIN NAZARI

نامه خواهرزاده‌ی رهبری به اوباما

متن کامل این نامه که در اختیار خودنویس قرار گرفت، به شرح زیر است: پريزيدنت باراک اوباما اين نامه سرگشاده را اينجانب بعنوان يکی از مخالفين جدی رژيم جمهوری اسلامی، از جانب خودم و گروه ‌های همگام در اپوزيسيون خدمت شما ارسال می‌دارم. به‌خاطر...

KHODNEVIS.ORG

صدای زنان ایران: دور حکم ۵ سال حبس براى ابراهیم فیروزى

زهرا لطفی از اقلیتهای مذهبی ایرانم که در حمایت از زندانیان سیاسی و حقوق زنان و کودکان فعال هستم

MEHRNOOSHLOTFI.BLOGSPOT.COM|BY ZAHRA LOTFI SHEIKHANI

۸مارش روز جهانی زن ۲۰۱۵

اکسیون معترض به زندانیان مسیحی وسیا سی .شنبه ۲۰۱۵/۴/۱۸ اپریل

کنفرانس قیام عیسی مسیح وتا ثیرات ان بر کلیسا.
۱۸اپریل.

Like · Comment · Share

مَثَل گوسفند گُمشده

10«هرگز این کوچکان را حقیر نشمارید. بدانید که آنان در عالم بالا فرشتگانی دارند که پیوسته در پیشگاه پدر آسمانی من حاضر هستند. [11زیرا پسر انسان آمده است تا گُمشده را نجات بخشد.] 12«عقیده شما چیست؟ اگر مردی صد گوسفند داشته باشد و یکی از آنها گُم شود، آیا او نود و نه گوسفند دیگر را در کوهسار رها نمی کند و به جستجوی گوسفند گُمشده نمی رود؟13و هرگاه آن را پیدا کند برای آن یک گوسفند بیشتر شاد می شود تا برای آن نود و نه گوسفند دیگر که گُم نشده اند.14به همین طور پدر آسمانی شما نمی خواهد که حتّی یکی از این کوچکان از دست برود.

اسلحۀ جنگ روحانی

۱۰باری، در خداوند، و به پشتوانۀ قدرت مقتدر او، نیرومند باشید.۱۱اسلحۀ کامل خدا را بر تن کنید تا بتوانید در برابر حیله‌های ابلیس بایستید.۱۲زیرا ما را کشتی گرفتن با جسم و خون نیست، بلکه ما علیه قدرتها، علیه ریاستها، علیه خداوندگاران این دنیای تاریک، و علیه فوجهای ارواح شریر در جایهای آسمانی می‌جنگیم.۱۳پس اسلحۀ کامل خدا را بر تن کنید، تا در روز شرّ شما را یارای ایستادگی باشد، و بتوانید پس از انجام همه‌چیز، بایستید.۱۴پس استوار ایستاده، کمربند حقیقت را به‌میان ببند...

See More