۱۳۹۴ دی ۱۰, پنجشنبه

اولین پیغام سال جدید .
ایشان را براستی خود تقد یس نما کلام تو راستی است .یوحنا ۱۷.۱۷
در این سال جدید برای تمامی عزیزان ودوستانم سالی پراز برکت وسلامتی وبهترینها رو دارم .
سال نو بر شما عزیزان مبا رک .

۱۳۹۴ دی ۹, چهارشنبه


خوشا وقتی که آغازش تو باشی
ای پدر آسمانی زمانها و فصلها را تو تغییر می دهی 
اما مبداء زمان ما حضور یگانه فرزندت عیسی مسیح در میان ما و فیض بیکران توست ...
خداوندا تو مهیا کننده ایی در آغازی دیگر بهترینها را برای فرزندانت مهیا ساز ...
خداوندا تو شفا دهنده ایی فرزندان بیمارت را در این سال شفا عطا کن ....
خداوندا در این سال فرزندانت را مبارک نما تا مبارک تو باشند .....
بنام عیسی مسیح به ما ببخش تا شادی ما کامل شود ....
سال نو بر همه شما عزیزان خجسته باد و باشد که مبارک خداوند باشید ...
آمین

یک نوکیش مسیحی در اصفهان بازداشت شد


1910201_921843824557841_2339322482346757439_n
یک نوکیش مسیحی در اصفهان بازداشت شد
به گزارش اخبار اقلیت مذهبی ایران به نقل از محبت نیوز:همزمان با آغاز ایام جشن های کریسمس و سال نو مسیحی، عصر روز چهارشنبه دوم دیماه ۱۳۹۴، چهار تن از ماموران لباس شخصی طی اقدامی، نوکیش مسیحی “میثم حجتی” که در نزد برخی دوستان با نام “سروش” شناخته می شود را در منزل پدری اش بازداشت نمودند.
این منبع گفته است که این افراد لباس شخصی که خود را از ماموران اداره اطلاعات اصفهان معرفی کرده اند، با نشان دادن برگه ایی به پدر “میثم حجتی” به او گفته اندکه این برگه حکم تنفیتش و بازرسی از خانه می باشد که پس از آن ماموران وارد خانه شدند”.
ماموران لباس شخصی که چهار نفر بودند در بدو ورود اقدام به بازداشت نوکیش مسیحی “میثم حجتی” نمودند. ماموران پس از اینکه به دستان میثم دستبند زدند در همان جا و در برابر چشمان نگران پدر و مادرش چند سیلی به صورتش زدند.
ماموران اطلاعات اصفهان همچنین بطور کامل اقدام به تفتیش و بازرسی از خانه نمودند.
این منبع آگاه در ادامه افزود: “ماموران پس از بازرسی، برخی از وسایل شخصی میثم، اعم از تعداد چند جلد کتاب مقدس، سرودنامه مسیحی، برگه هایی از جزوات تعلیمی الهیات مسیحی، و همچنین کامپیوتر و تلفن همراهش را نیز ضبط و با خود بردند”.
ماموران همچنین حتی درخت کریسمس را که بمناسبت این ایام، زاد روز تولد عیسای مسیح، آراسته و تزئیین شده بود را نیز ضبط کردند. در حالی که در بسیاری از نقاط ایران در چنین ایامی خرید و فروش درخت کریسمس امری بسیار متداول و جا افتاده است.
لباس شخصی ها همچنین ضمن تهدید پدر و مادر میثم، خواهان عدم خبر و اطلاع رسانی درباره این موضوع توسط آنها شدند و در پی آن اقدام به ضبط تلفن های همراه آنان نمودند.
ماموران اطلاعات همچنین در مقابل پرسش پدر و مادر میثم که وی را به کجا خواهند برد جوابی نداده و فقط به این پاسخ اکتفا نمودند که میثم خود با شما تماس خواهد گرفت.
علیرغم گذشت شش روز از بازداشت این نوکیش مسیحی هنوز از مکان نگهداری و سلامت “میثم حجتی” خبری تاکنون در دسترس نیست.
لازم به یاد آوری است “میثم حجتی” از جمله فعالان نوکیش مسیحی است که پیش از این نیز سابقه بازداشت و دستگیری در کارنامه خود دارد.
وی پیش از این نیز یک بار در اسفند ماه سال ۱۳۹۰ شمسی “برابر با فوریه ۲۰۱۲ میلادی” در پی رخداد موج بازداشت جمعی از مسیحیان بشارتی در اصفهان، هم زمان با دستگیری کشیش “حکمت سلیمی” بازداشت شده بود. این نوکیش مسیحی نیز مانند سایرین پس از گذراندن حدود دو ماه در بازداشت، در مورخ ۱۱ اردیبهشت ماه ۱۳۹۱ با قرار وثیقه بطور موقت آزاد شد.
جمله نوکیشان مسیحی که در آن زمان تعداد آنان حداقل به ۱۳ تن می رسید، این افراد به اتهام ایمان و باورهای مسیحی، حضور در کلیساهای خانگی، تبلیغ و ترویج مسیحت، نگهداری کتاب مقدس و ارتباط با سازمانهای مسیحی در خارج از کشور، بارها مورد بازجویی قرار گرفتند.

دعای برکت برای سال جدید- با کشیش رسول حیدری

۱۳۹۴ دی ۳, پنجشنبه

مسلمانان عجله بیشتری برای برگزاری «کریسمس» دارند! +عکس

موج برگزاری کریسمس حالا چندسالی است میان مذاهب مختلف نیز به راه افتاده و گویا برخی مسلمانان عجله بیشتری برای برگزاری جشن دارند!
به گزارش « محبت نیوز» در ایام کریسمس زاد روز تولد عیسی مسیح همه ساله بویژه مسیحیان در سراسر دنیا خود را آماده می کنند تا این روز فرخنده را در کلیساها با دیگر ایمانداران به جشن و شادی و شکرگزاری بپردازند،
هرچند که کریسمس یک جشن و سنت مذهبی و دینی  برای پیروان عیسی مسیح است اما موج برگزاری کریسمس حالا چندسالی است میان مذاهب مختلف نیز به راه افتاده و گویا برخی مسلمانان عجله بیشتری برای برگزاری جشن دارند!
برگزاری مراسم کریسمس سنت هرساله مسیحیان و پیروان عیسی مسیح در سراسر جهان است. اجتماعات در کلیساها ، سرود و ترانه های پرستشی در وصف تولد نوزاد (عیسی) ،خرید و تزئین درخت کاج، شکلات های رنگی، هدیه های سال جدید، پوشیدن لباس قرمز رنگ بابانوئل از جمله رسم و رسومات این مراسم است.
مسیحیان نیز در سراسرجهان این جشن را برگزار می کنند در حالی که در برخی کشورها مانند چین و عربستان سعودی برگزاری این جشن ممنوع است. اما این رسم فارغ از رنگ و بوی مذهبی چندسالی است به دلیل تبلیغات زیاد بین باقی فرهنگ ها و ادیان نیز در حال گسترش بوده و تبدیل به یک ( شاید ) پُز فرهنگی شده است!
شکلات کریسمسی مخصوص مسلمانان
به گفته خبرگزاری مهر شرکت «لینت» (lindt) یکی از معروف ترین برندهای تولید شکلات lindt برای سال جدید میلادی داستان ۱۰۰۱ شب را با تقویم کریسمس ترکیب و به بازار عرضه کرد. این شرکت به خاطر به دست آوردن مشتری های مسلمان علاوه بر صفر کردن درصد الکل شکلاتهایش در این نمونه، از طرح یک ساختمان سنتی با معماری شرقی برای بسته بندی شکلاتش استفاده کرد. این ساختمان از ۲ گنبد و ۲۴ در تشکیل شده که فرد مجاز به باز کردن تنها یک در در هر روز است و می تواند یک شکلات از درون درها در بیاورد. با این کار در روز آخر یک تقویم با شمایل یک مسجد جایزه می گیرد.(!)
با این حال این بسته بندی عجیب با واکنش های منفی مسلمانان زیادی روبرو شد و آنها اعتراضشان را در صفحه فیسبوک این شرکت نوشتند. مسئولین این شرکت نیز پاسخشان را این گونه بیان کردند: « ما می خواستیم محصولاتمان بهترین کیفیت را داشته باشند. مشتریان و نظراتشان همواره برای تولید کننده حائز اهمیت است.»
رژه بابانوئل ها در پاکستان
پاکستان با نام رسمی «جمهوری اسلامی پاکستان»، به مناسبت نزدیک شدن کریسمس،کلیسای شهر لاهور برنامه عجیبی در این شهر برگزار کرد. در این برنامه اکثر دانش آموزان این شهر با پوشیدن لباس بابانوئل در خیابان ها حرکت کردند و هدایایی را بین کودکان خیابانی این شهر تقسیم کردند. برگزاری این مراسم در چنین سطح وسیعی در کشورمسلمان پاکستان با وجود حضور گروه های افراطی طالبان که حتی تحصیل دختران را ممنوع می دانند کمی عجیب به نظر می رسد.
تاجیکستان مسلمان ولی تقویم میلادی !
هرساله با نزدیک شدن سال نو میلادی برپایه روال بازمانده از روال شوروی سابق در کشور تاجیکستان کلانشهری این کشور با درخت های کاج چراغانی شده و دیگر نمادهای کریسمس تزیین می شوند. این در حالی است که رسانه های این کشور هرساله مقالاتی را درباره جایگاه کریسمس و سال نو میلادی میان مردم تاجیک که قرابت زیادی با فرهنگی ایرانی دارد منتشر می کنند. بسیاری از روشنفکران این کشور معتقدند استقبال از سال نوی میلادی باید مانند دیگر میراث های ساقط شوروی حذف شود و عید نوروز به عنوان سال جدید و شروع بهار در تاجیکستان قانونی شود. اما این در حالی است که همچنان تقویم رسمی این کشور برپایه میلادی است و برخی برهمین اساس برگزاری جشن کریسمس را ضروری می دانند. دین بیش از ۹۰٪ مردم اسلام است.
تضاد هویتی میان مسلمانان ترکیه
کشور ترکیه در حدود ۷۶ میلیون نفر جمعیت دارد که طبق آمار ۹۹.۸ درصد آنها مسلمان هستند. این در حالی است که جمهوری نوین ترکیه بعد از سقوط دولت عثمانی در سال ۱۹۲۳ پایه گذاری شد و تاریخ رسمی این کشور نیز به تاریخ میلادی و نگارش خط این کشور نیز از حروف عربی به لاتین تغییر کرد تا این تحول موجب تضاد هویتی مردم این کشور شود. دولت این کشور نیز به جدایی دین از سیاست تاکیده کرده و حکومتی لائیک دارد. جشن کریسمس نیز هرساله در پایان ماه دسامبر میلادی در این کشور به صورت باشکوهی برگزار می شود.
برگزاری کریسمس مسلمانان ایرانی 
هرساله در شهرهای ایران نیز ارامنه و اقلیت های مذهبی با رسیدن سال جدید میلادی جشن های کریسمس خود را برگزار می کنند. چهره برخی از خیابان ها و فروشگاه های پایتخت به خصوص در مناطق ارمنی نشین حال و هوای کریسمسی بیشتری دارد. اما عجیب اینکه برخی از مسلمانان نیز تحت تاثیر این برنامه خودشان نیز جشن کریسمس را به طور جداگانه برگزار می کنند.
در ایام کریسمس در ایران در حالی که  بسیاری از فروشگاهها در تهران بزرگ با نصب درخت کریسمس به استقبال این آئین می روند اما این کار به مزاج برخی تندروها و همینطور رسانه های امنیتی جمهوری اسلامی خوش نمی آید و معتقدند که «شایسته نیست در گوشه و کنار پایتخت کشور به عنوان شهری با اکثریت مسلمان ایرانی؛ درختان تزئین شده کریسمس خودنمایی کند!»
سال گذشته در همین ایام سایت صراط نیوز وابسته به لباس شخصی ها و نیروهای امنیتی با لحنی تند در این باره نوشت: «شایسته نیست در گوشه و کنار پایتخت کشور به عنوان شهری با اکثریت مسلمان ایرانی؛ درختان تزئین شده کریسمس خودنمایی کند!» به نوشته گردانندگان این سایت: «یکی از اصلی ترین نشانه های مسیحیت به عنوان دین اکثریت در جهان، کریسمس و درخت کاج تزئین شده به عنوان نماد آن است. چه لزومی دارد در تهران که پایتخت یک کشور با جمعیت بالای مسلمان است درخت کاج کریسمس در همه مراکز خرید و بوتیک های مشهور نصب و تزئین شود؟!»
صدای زندانیان عقیدتی باشیم
___
سعید عابدینی : دادگاه اتهام این نوکیش مسیحی را « تشکیل کلیساهای خانگی به قصد برهم زدن امنیت کشور و تبانی جهت ارتکاب جرم» عنوان کرد.
وی به اتهام تشکیل و راه‌اندازی کلیسای‌های خانگی به قصد برهم زدن امنیت ملی به ۸ سال حبس تعزیری محکوم شده است.
کشیش سعید عابدینی در جریان سفری که «برای بازدید از خانواده و پیگیری تاسیس یک پرورشگاه» به ایران داشته است، از ۵ مهر ماه ۱۳۹۱ در زندان اوین در حبس بوده است. پس از بازداشت ” سعید ” همسر وی در این باره گفته بود : « سعید زمانی که در ایران بسر می بُرد با ایمان و گرویدن به مسیحیت از منظر جمهوری اسلامی خود تبدیل به یک مجرم شد».
___
مریم نقاش زرگران : “مریم نقاش زرگران” با نام ( نسیم )، از نوکیشان مسیحی است که هم اکنون دوران محکومیت چهار ساله خود را در بند نسوان زندان اوین می‌گذراند.
وی به دلیل عارضه قلبی و وخامت حال جسمانی روز یکشنبه هفتم مهرماه ۱۳۹۲ به بیمارستان مدرس تهران منتقل شد. وی که سابقه عمل جراحی در ناحیه قلب را نیز داشته به دلیل فشارهای روانی درون زندان دچار نارسایی مجدد قلبی شده و به تشخیص پزشکان بهداری اوین به بیمارستان منتقل گردیده است که تا کنون نیز از وضعیت جسمانی وی اطلاع دقیقی در دست نمی باشد.
وی همچنین به دلیل وضعیت نامناسب شرایط زندان از نظر روحی نیز از افسردگی رنج می برد .
این بانوی مسیحی ۳۵ ساله نخستین بار در اوایل زمستان سال ۱۳۹۱ به جرم «اقدام علیه امنیت ملی» بازداشت شد. در روز دستگیری از پلیس امنیت مستقر در خیابان وزراء تهران با منزلش تماس گرفته و احضار می‌شود که همانجا به مدت ۳ روز در بازداشت موقت بود. پس از آن «نسیم» به زندان اوین منتقل و برای ۱۹ روز در بازداشتگاه زندان اوین بازداشت می‌ماند تا اینکه با سپردن قرار وثیقه سند آزاد می‌گردد.
ماموران امنیتی از زمان بازداشت وی تاکنون بدفعات خانه و محل سکونت این نوکیش مسیحی را مورد بازرسی و تفتیش قرار می دهند که برخی از وسایل شخصی بهمراه جزوه ها و کتاب های مربوط به مسیحیت را ضبط و با خود می برند.
خانم نقاش زرگران پس از تشکیل دادگاه در شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب اسلامی به ریاست قاضی محمد مقیسه به جرم « فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی و اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور به چهار سال زندان محکوم می شود». بر این اساس حکم صادره در دادگاه تجدید نظر نیز تغییری نکرد . ” نسیم” در تاریخ ۲۴ تیرماه سال ۱۳۹۲ برای اجرای حکم فراخوانده شد و از آن زمان تاکنون در بند نسوان زندان اوین به سر می برد.
گفتنی است نام این نوکیش مسیحی زندانی در بین اسامی که تاکنون از زندان اوین منتشر شده کمتر به گوش رسیده که حکایت از حضور تعداد دیگری از نوکیشان مسیحی گمنام در زندانهای جمهوری اسلامی دارد.
___
ابراهیم فیروزی : ابراهیم فیروزی در جدیدترین حکم، از سوی شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی مقیسه به پنج سال زندان محکوم شد.
وی ١٧ اسفندماه ۱۳۹۳ به اتهام “اقدام علیه امنیت ملى از طریق اجتماع و تبانى”، از سوى شعبه ٢٨ دادگاه انقلاب به ریاست قاضى مقیسه محاکمه شد و وى براى اولین بار در جلسه دادگاه با وکیلش ملاقات کرد.
این نوکیش مسیحی که ۳ شهریور ماه سال ۹۲ بازداشت شد، سابقه بازداشت های متعددی را دارد و پیش‌تر نیز از سوی دادگاه انقلاب رباط کریم به یک سال زندان و دو سال تبعید به شهرستان سرباز محکوم شده بود، اما باوجود اینکه از ۲۳ دی ماه سال گذشته محکومیتش به پایان رسید، همچنان در زندان بسر می‌برد تا حکم پرونده جدیدی که برایش تشکیل شده قطعی شود.
وی بیش از مدت یک سال می باشد که در ناحیه ی سمت چپ قفسه ی سینه با درد دست و پنجه نرم می کند و با وجود تشدید بیماری در سه ماه اخیر، با بی توجهی مسئولین و کادر پزشکی مواجه شده است.
ابراهیم فیروزی هم اینک بر خلاف اصل تفکیک جرائم، در بند ده زندان رجایی‌شهر تحمل حبس می کند.

زوج پاکستانی مسیحی که در کوره آجرپزی سوزانده شدند

زمین‌های حاصل‌خیز روستای ۵۹ در منطقه قصور استان پنجاب، پر از کوره‌های آجرپزی است.
این کارگاه‌های متعلق به زمین داران پر نفوذ، به خاطر استفاده از "کارگران تضمینی" بسیار بدنامند. دهه‌ها است که صدها هزار نفر توسط آن‌ها در چرخه بدهکاری و فقر گرفتار شده‌اند.
گروه‌های حقوق بشری این کار را برده‌داری امروزی می‌خوانند.
تا پیش از هفته گذشته سجاد مسیح و همسرش شما، زوج مسیحی حدوداً ۳۰ ساله، در یکی از این کارگاه‌ها کار می‌کردند.
برای سال‌های متمادی، آن‌ها هر روز صبح بیدار می‌شدند و تا شپ در شرایط طاقت فرسا کارگری می‌کردند. این برنامه روزانه آن‌ها بود – هر روز، هفت روز هفته. زندگی آن‌ها در فقر و بدهکاری خلاصه شده بود و آن‌ها از آن متنفر بودند.
کمتر از یک ماه پیش آن‌ها توسط یک جمعیت خشمگین و به اتهام کفرگویی به آتش کشیده شدند.
کفرگویی در پاکستان به مسأله ای جنجالی است. گزارش ها درباره خشونت به بهانه کفرگویی معمولاً دچار خودسانسوری یا گرفتار خبرنگاری نادرست و ناقص می‌شود.
سر هم کردن ترتیب وقایع و آنچه باعث انجام جنایت به بهانه کفرگویی شده، همیشه کار سر راستی نیست.
Image captionعده‌ای به یاد زوج مسیحی در محل قتلشان گل گذاشته‌اند
با این حال، این گزارش اطلاعاتی است که بی بی سی توانسته پس از بازدید از مناطق روستایی دور افتاده و گفتگو با بیش از ده نفر از مردم – از جمله پلیس، خانواده‌، همسایه ها و شاهدان عینی – به دست بیاورد.

فرار برای حفظ جان

به نظر می‌رسد که این ماجرا حدود یک هفته قبل از قتل شروع شد، زمانی که این زوج برای اولین بار شنیدند که کسی ادعا می‌کند که صفحات سوزانده شده قرآن را در نزدیکی کلبه خشتی آن‌ها پیدا کرده است.
گفته می‌شود که برخی از تندروهای روستا به خشم آمده و در پی آن بودند که اقدامی عملی درباره این خانواده انجام دهند.
یاسمین، خواهر شما، اطلاعات بیشتری راجع به فعالیت آن‌ها داشت. او که چهار سال پیش، به همراه همسر و فرزندانش، به اسلام گرویده بود، روابط خوبی با جامعه مسلمانان داشت.
Image captionشما (سمت چپ) در زمان حمله به این زوج و قتل آن‌ها، برای پنجمین بار حامله بود
به گفته شهباز مسیح، یکی از آشنایان این زوج، از طریق یاسمین بود که آن‌ها پیام اتمام حجت روستاییان خشمگین را دریافت کردند.
به آن‌ها گفته شده بود که باید یا به اسلام ایمان بیاورند و از گناهانشان توبه کنند و یا با پیامدهای کفرگویی مواجه شوند.
در آن زمان بود که شما و شوهرش سجاد متوجه شدند که جانشان در خطر است.
آن‌ها قصد تغییر دادن دین خود از روی اجبار را نداشتند. تنها چاره این بود که برای حفظ جانشان فرار کنند.
روز دوشنبه این زوج به رئیس کارگاه خود گفتند که برای جانشان احساس نگرانی می‌کنند و لازم است که از آنجا بروند.
صاحب کارخانه با عصبانیت به آن‌ها گفته بود: “تا وقتی که بدهی تان را نداده‌اید نمی‌توانید بروید.”
سپس آن‌ها را در یک اتاق زندانی کردند، تا بدون پرداخت بدهی شان فرار نکنند.
گفته می‌شود که مبلغ وامی که آن‌ها به خاطرش بدهکار بودند ۶۰۰ دلار بوده است؛ گروه دیگری می‌گویند این مبلغ بیش از ۱۵۰۰ دلار بوده است.
Image captionاعضای جامعه مسیحیان پاکستان دست به اعتراض زده‌اند و جواستار اجرای عدالت شده‌اند
صبح روز بعد، پیش از طلوع آفتاب، گروهی از تندروهای روستا در خیابان‌ها راه افتادند تا مردم را دعوت کنند که "برای دفاع از دین عزیزشان" به آن‌ها بپیوندند.
روحانیان مساجد از بلندگوهای خود برای برانگیختن خشونت استفاده کردند. اندکی بعد، صدها نفر از مردم خشمگین برای یافتن زوج مسیحی در مقابل کوره آجرپزی جمع شده بودند.
یک مرد جوان مسیحی که از فاصله زیاد شاهد این آدم سوزی بوده می‌گوید: "خون جلوی چشمانشان را گرفته بود. من وحشت کرده بودم. هیچ‌کس نمی‌توانست کاری کند که جلوی آن‌ها را بگیرد."
اندکی بعد چند مامور پلیس از ایست بازرسی نزدیک آنجا سر رسیدند و سعی کردند دخالت کنند. ولی توان مقابله با این جمعیت خشمگین را نداشتند و پس از ضرب و شتم به آن‌ها گفته شد که دخالت نکنند.
سپس جمعیت این زوج را، از اتاقی که توسط صاحب کارگاه در آن زندانی شده بودند، بیرون کشید. با آجر و بیل به آن‌ها حمله کردند و دست آخر آن‌ها را زنده در کوره انداختند تا بسوزند.

سه کشته

خانواده شما می‌گویند که او در زمان کشته شدن در انتظار پنجمین فرزندش بوده است.
این جنایت هولناک سه کشته بر جای گذاشت.
Image captionسلیمان مسیح هم در یک کوره آجرپزی کار می‌کند و از تکرار جنایت آن روز در هراس است
جامعه مسیحیان این منطقه از این آدم سوزی به هراس افتاده است.
در شهر غالباً مسیحی کلارک آباد در آن نزدیکی، ناتوانی دولت در حفاظت از جوامع آسیب‌پذیر و مورد تهدید، مردم را خشمگین کرده است.
سلیمان مسیح، کارگر آجرپزی، می‌گوید: “برای هر کسی می‌تواند اتفاق بیافتد. اینجا همه ترسیده اند.”
به نظر می‌رسد که دولت به نوبه خود با سرعت عمل سعی کرده است که به جامعه آسیب دیده اطمینان خاطر بدهد. ده‌ها نفر بر اساس قوانین سفت و سخت ضد تروریستی این کشور دستگیر شده‌اند و جستجو برای یافتن دیگر مظنونین ادامه دارد.
ولی با توجه به سنت مصونیت قضایی متهمان به خشونت علیه اقلیت‌ها، عده اندکی به این اقدام دولت امیدوارند.
عظمت ندیم، کشیش کلیسای پاکستان، می‌گوید: “ما خواهان اجرای عدالتیم و تا زمانی که مقصران محاکمه نشوند، مسیحیان پاکستان احساس امنیت نمی‌کنند.”
پاکستان راه درازی تا تغییر یا لغو قوانین بدنام خود برای مجازات کفرگویی دارد.
در بهترین حالت، تنها چیزی که اقلیت‌های آسیب‌پذیر و مورد تهدید در وضعیت فعلی می‌توانند به آن امیدوار باشند این است که مقامات رسمی با این پرونده با جدیت برخورد کنند تا اینکه شاید جلوی تکرار چنین جنایات هولناکی در آینده گرفته شود.

اقلیت‌های دینی ایرانی سهمی در مجلس خبرگان رهبری ندارند

ثبت نام از داوطلبان نامزدی انتخابات مجلس خبرگان رهبری در حالی به پایان رسید که کسی از اقلیت‌های دینی به رسمیت شناخته شده در ایران برای نامزدی در انتخابات این مجلس ثبت نام نکرده است.
به گزارش «محبت نیوز» بر اساس اصل ۱۳ قانون اساسی “ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی تنها اقلیت‌های دینی شناخته می‌شوند که در حدود قانون در انجام مراسم دینی خود آزادند و در احوال شخصیه و تعلیمات دینی بر طبق آیین خود عمل می‌کنند”.
کارن خانلری، نماینده ارامنه شمال ایران در مجلس شورای اسلامی می‌گوید که در ۴ دوره گذشته مجلس خبرگان رهبری، هیچ نماینده‌ای از اقلیت‌های دینی حضور نداشته است.
در مجلس خبرگان قانون اساسی که پس از انقلاب ایران برای تدوین قانون اساسی تشکیل شد، اقلیت‌های دینی ارامنی، کلیمی و زرتشتی ۴ نماینده داشتند.
به گفته بی بی سی،  عزیز دانش راد نماینده کلیمیان، رستم شهزادی نماینده زرتشتیان، هرایر خالاتیان و سرگن بین اوشانا کوگ تپه نمایندگان ارامنه در مجلس خبرگان قانون اساسی بودند. هیچ یک از این ۴ نفر در حال حاضر در قید حیات نیستند. اما تأثیر حضور آنها در تدوین قانون اساسی را می‌توان در اصل ۶۴ قانون اساسی مشاهده کرد. بر اساس این اصل اقلیت‌های دینی ۵ نماینده در مجلس شورای اسلامی دارند: “زرتشتیان و کلیمیان هر کدام یک نماینده و مسیحیان آشوری و کلدانی مجموعن یک نماینده و مسیحیان ارمنی جنوب و شمال هر کدام یک نماینده انتخاب می‌کنند”.
اما چرا در مجلس خبرگان رهبری که وظیفه تعیین و رهبر و نظارت بر عملکرد او را بر عهده دارد هیچ یک از اقلیت‌های دینی حضور ندارند؟
کارن خانلری، نماینده ارامنه شمال کشور در مجلس شورای اسلامی می‌گوید که حتی در مجلس بعد از انقلاب مشروطه هم اقلیت‌های دینی، نماینده داشته‌اند هرچند که “به صورت مستقیم نبوده و نمایندگی‌شان را به مجتهدین شیعه داده بودند. مثلن نمایندگی کلیمیان با آیت‌الله بهبهانی و نمایندگی ارامنه با آیت‌الله طباطبایی بوده است”.
آقای خانلری می‌گوید: “در مجلس خبرگانی که قانون اساسی می‌نوشت نماینده داشتیم ولی برای مجلس خبرگان، من فکر می‌کنم چون مسئله برمی‌گردد به تعیین رهبری، آن طور که در قانون آمده مجتهدین باید جمع شوند. رهبر علاوه بر رهبری انقلاب یک موضوع کاملن مذهبی است و فکر می‌کنم برای تعیین یا تصمیم‌گیری درباره مسائل رهبری، مجتهدین مذهب شیعه باید جمع شوند”.
بر اساس اصول ١٠٧ و ١٠٨ قانون اساسی ایران، “اشتهار به دیانت و وثوق و شایستگی اخلاقی، اجتهاد در حدی که قدرت استنباط بعضی مسائل فقهی را داشته باشد و بتواند ولی‌فقیه واجد شرایط رهبری را تشخیص دهد، بینش سیاسی و اجتماعی و آشنایی با مسائل روز، معتقد بودن به نظام جمهوری اسلامی ایران، نداشتن سوابق سوء سیاسی و اجتماعی” شرایطی است که نامزدهای مجلس خبرگان باید داشته باشند.
یوناتن بت کلیا، نماینده اقلیت دینی آشوری و کلدانی در مجلس شورای اسلامی می‌گوید: “افرادی که برای مجلس خبرگان انتخاب می‌شوند، اکثرن افرادی آگاه به فقه اسلامی هستند و ما نداریم افرادی را که در فقه اسلامی بتوانند صحبت‌هایی داشته باشند”.
او می‌گوید: “[بحث مجلس خبرگان] بحث رهبری است و بحثی [از حضور اقلیت‌های دینی] به آن صورت در قانون اساسی نبوده و چیزی هم پیش‌بینی نشده. حالا شاید در آینده صحبت‌هایی بشود و تغییری حاصل شود”.
آمار دقیقی از جمعیت اقلیت‌های دینی در ایران وجود ندارد، اما این جمعیت هر میزان که باشد هیچ نقشی در تعیین رهبر جمهوری اسلامی که وظیفه اعضای مجلس خبرگان رهبری است ندارد.
هاشم هاشم زاده هریسی، نماینده مجلس خبرگان رهبری می‌گوید که اگر از اقلیت‌های دینی هم در خبرگان وجود داشته باشند، اشکالی ندارد، اما به شرطی که فقاهت را بشناسند و فقیه باشند: “مجلس خبرگان کارهای اجرایی و نظارتی خاصی ندارد. وظیفه مجلس خبرگان، شناختن رهبر و معرفی او است، همین اندازه. رهبری هم چون شرطش فقاهت است و تخصصی است باید کسانی باشند که فقه شناس باشند، یعنی موضوع خبرگان فقیه شناسی است و معرفی فقیه که غیر فقها نمی‌شناسند. از هر دینی هم باشد فقاهت را بشناسد و بتواند فقیه را بشناسد اشکالی ندارد تبعیض و تفاوتی نیست. یک زرتشتی یا یک اقلیت دینی دیگر اگر رفته تخصص فقه خوانده اشکالی ندارد، فقیه شده و می‌رود شورای نگهبان امتحان می‌دهد قبول شود اشکالی ندارد. اما اگر فقیه نباشد نمی‌شود”.
زادروزنجات دهنده جهان
بر همگا ن مبارک

فراخوان تجمع حامیان زندانیان مسیحی، عقیدتی و سیاسی در ایران
در حمایت از زندانیان مسیحی، عقیدتی و سیاسی در ژندانهای حکومت اسلامی حاکم بر ایران
زمان: شنبه 26 دسامبر 2015 برابر با 5 دی 1394 - ساعت 12:00
12december 2015 kl 12:00
مکان: مینت توریت (مقابل پارلمان) استکهلم سوئد
(Mynttorget - Stockholm - Sverige)
با تبریک میلاد پر برکت عیسای خداوند و شادباش آزادی برادر عزیزمان کشیش فرشید فتحی
و آرزوی آزادی کلیه زندانیان سیاسی بخصوص نوکیشان مسیحی در بند حکومت اسلامی ایران
فراخوان تجمع حامیان زندانیان مسیحی، عقیدتی و سیاسی در ایران
در حمایت از زندانیان مسیحی، عقیدتی و سیاسی در ژندانهای حکومت اسلامی حاکم بر ایران
زمان: شنبه 26 دسامبر 2015 برابر با 5 دی 1394 - ساعت 12:00
12december 2015 kl 12:00
مکان: مینت توریت (مقابل پارلمان) استکهلم سوئد
(Mynttorget - Stockholm - Sverige)
با تبریک میلاد پر برکت عیسای خداوند و شادباش آزادی برادر عزیزمان کشیش فرشید فتحی
و آرزوی آزادی کلیه زندانیان سیاسی بخصوص نوکیشان مسیحی در بند حکومت اسلامی ایران

۱۳۹۴ آذر ۳۰, دوشنبه


ممنوعیت برگزاری مراسم عمومی کریسمس در برونئی

ممنوعیت برگزاری مراسم عمومی کریسمس در برونئ

برونئی جشن های کریسمس عمومی و استفاده از کلاه پاپانوئل را ممنوع اعلام کرد!
به گزارش خبرگزاری صدای مسیحیان ایران(Vocir) کشور ۴۲۰ هزار نفری برونئی که ۳۲% آن را غیر مسلمانان تشکیل میدهند،اعلام کرده است که مسیحیان برای برگزاری جشن های کریسمس میبایست از حضور مسلمانان جلوگیری کنند و از برگزاری آن به صورت عمومی خودداری کنند.
به گزارش  پایگاه خبری استرالیا Sydney Morning Herald رهبران گروه های اسلامی در این کشور نفت خیز و ثروتمند،در نماز جمعه گفته اند با توجه به فرمان دولت که در سال گذشته بخشنامه ای مبنی بر ممنوعیت جشن های کریسمس صادر کرده بود طی بخشنامه ای هم که در روزنامه  برونئی تایمز  شده ،حضور مسلمانان در این مراسم آنها را گمراه و به ایمان اسلامی آنان ضربه وارد میکند!
همچنین در این  بیانیه آمده است غیر مسلمانان با برگزاری آشکار جشن های کریسمس اعم از روشن کردن شمع ، قرار دادن درخت کریسمس، خواندن سرود های پرستشی مسیحی ، ارسال تبریک کریسمس  قانون منع تبلیغ دین غیر از اسلام را  نقض کرده و مشمول قانون مجازات میشوند.
و خطاب به مسلمانان گفته اند که از حضور در این مراسم خود داری کنید، تا بر ایمان اسلامیتان خدشه وارد نکند.
سال گذشته نیز در همین رابطه اسلامگرایان به رستورانها و ساختمان هایی  که دکوراسیون کریسمس را داشتند حمله کردند
اجرای قوانین مجازات جدید و سخت برای اولین بار در اکتبر سال ۲۰۱۳ از سوی سلطان حسین البلقیه پادشاه این کشور اعلام شد.
تحمیل و محدودیت آزادی مذهب برای غیر مسلمانان در قانون این کشور شامل بیان آموزه های مذهبی و تبلیغات دینی چاپ و نشر کتب مذهبی و حتی صحبت کردن در مورد اعتقاد شخصی غیر مسلمانان با مسلمانان نیز می باشد و حتی تخلفات جزئی از این قبیل با جریمه های سنگین و در برخی موارد مجازات زندان و یا حد اسلامی روبرو می باشد .
اسلام از دیرباز مذهب رسمی برونئی بوده و ممنوعیت سنگینی در فروش و یا مصرف الکل و رعایت قوانین اسلامی از جمله پوشش و مسایل شخصی و خانوادگی داشته،اما مقررات جدید سال ۲۰۱۳ مجازات های سنگینی برای تخلفات اسلامی داشته همچنین مجازات های سنگسار و قطع عضو بشدت افزایش یافته است.

۱۳۹۴ آذر ۲۶, پنجشنبه


آلمان دختران کرد را برای نبرد با داعش آموزش می‌دهد

در شمال عراق مردان و زنان پیشمرگه توسط مربیان آلمانی برای جنگ با داعش آموزش نظامی می‌بینند. برخلاف بسیاری از اقوام خاورمیانه، در میان کردها از دیرباز زنان نیز در کنار مردان در جنگ‌ها شرکت داشته‌اند.

Dop i Tungelsta Kyrkan 23-10-2015


فیلم مراسم تعمید دو تن از نوکیشان مسیحی در تاریخ 23-10-2015

مراسم پرستش و شام خداوند و تعمید زوج نوکیش مسیحی برادر دانیال خوشک دامن و همسرشان خانوم سلاله عاصی در 


کلیسای سوئدی تونگلستا توسط کشیش عزیزمان اوا ماریا بلوم در تارخ 23 اکتبر 2015 برابر با اول آبان 1394




تولد عیسی مسیح:


این طفل کوچک عیسی است. هم اکنون او ر اصطبلی به دنیا آمده است. اصطبل جایی است که حیوانات در آن نگهداری می‌شوند. مریم عیسی را در آخور، محلی که برای الاغها و دیگر حیوانات غذا می‌ریزند می‌خواباند. ولی چرا مریم و یوسف اینجا در کنار حیوانات هستند؟ این محل جای مناسبی برای تولد نوزاد نیست، مگر نه‌؟
البته که نیست. اما دلیل بودن آنها در اینجا این است: حاکم روم اوغسطس قیصر، حکمی صادر کرد که هر کس باید به شهر خود، جایی که در آن به دنیا آمده است برگردد، تا نامش در کتابی نوشته شود. خوب، یوسف اینجا در بیت‌لحم به دنیا آمده است. اما وقتی او و مریم رسیدند، هیچ جا اتاقی برای آنها نبود. بنابراین آنها مجبور شدند اینجا پیش حیوانات بیایند. و در این روز بخصوص، مریم عیسی را به دنیا آورد!
چوپانانی را که به دیدن عیسی می‌آیند، ببینی‌؟ آنها در هنگام شب در دشت از گوسفندانشان مراقبت می‌کردند که نوری درخشان در اطراف آنها تابید. آن یک فرشته بود! چوپانان خیلی ترسیده بودند. ولی فرشته گفت: ‹نترسید! من خبر خوبی برای شما دارم. امروز در بیت‌لحم، مسیح سرور به دنیا آمد. او مردم را نجات خواهد داد! شما او را در قنداق پیچیده و در آخور خوابیده خواهید یافت.› ناگهان فرشتگان بسیاری آمدند و شروع به ستایش خدا کردند. سپس این چوپانان فوراً برای یافتن عیسی شتافتند، و حالا او را یافته‌اند.
خدا زندگی پسرش را از آسمان گرفت و در درون مریم گذاشت. فوراً بچه در درون او شروع به رشد کرد، به همان ترتیبی که بچه‌های دیگر در بدن مادرهایشان رشد می‌کنند. ولی این بچه، پسر خدا بود. سرانجام عیسی در اینجا در بیت‌لحم به دنیا آمد. لوقا ۲:۱-۲۰.

۱۳۹۴ آذر ۲۵, چهارشنبه

هنگامی که پطرس مسیح را انکار کرد، خروس دو بار یا سه مرتبه بانگ زد؟








متی (فصل 26 آیه 34) و یوحنا (فصل 13 آیه 38) گزلرش می دهند که قبل از بانگ خروس، پطرس سه بار مسیح را انکار کرد. اما مرقس ادعا می کند قبل از دومین بانک خروس، پطرس سه بار انکار کرد. کدامیک درست است؟
وقتی با دقت روایات چهار انجیل را بخوانیم، درمی یابیم متی و یوحنا تاکید نمی کنند که خروس چند بار بانگ زد. آن ها فقط گزارش دادند:"پطرس قبل از بانگ های خروس، مسیح را انکار نمود". مرقس به اولین بانگ خروس اشاره نمی کند. بنابراین پطرس بعد از دو بار بانگ خروس، سه مرتبه مسیح را انکار کرد. بانگ سوم، پطرس را به خود آورد. او پیشگویی مسیح را در ساعات قبل به یاد آورد، از محل دور شد، گریست و توبه کرد.
بانگ خروس ساعات شب به وقت یهودیان دوران باستان را مشخص می کرد. خروس سه مرتبه بانگ زد:
یک. اوایل شب (ساعات 11- 12) مسیح برای محاکمه به خانه قیافا برده شد.
دو. بین ساعات 1- 2 بامداد
سه. بین ساعات 5- 6

بنابراین بین ساعات 1- 6 بامداد خروس دو بار بانگ زد و پطرس سه بار مسیح را انکار نمود.
شاگردان بعد از دستگیری مسیح، ترسیده و گریختند. پطرس نیز از ترس دستگیری، مسیح را انکار کرد. با این توصیف، مسیح پس از زنده شدن به شاگردانش ظاهر شد. بعد از صعود مسیح به آسمان، شاگردان، رسول شدند (اعمال رسولان فصل 1 آیات 24- 26). شاگرد به معنای نوآموز است، اما رسول یعنی پیام آور و مبشر.
ده روز بعد از صعود مسیح (50 روز بعد از مرگ مسیح) در روز پنطیکاست روح القدس (روح خدا) بر رسولان نازل شد. از این به بعد، آنان با قدرت الهی هر جا می رفتند بشارت مژده انجیل را اعلان می کردند و بیماران را شفا می دادند. با قدرت مافوق طبیعی روح القدس شجاع و جسور شده بودند. اکنون نیز روح القدس از طریق ایمانداران مسیحی به گسترش ملکوت خدا می پردازد. مسیحیت بدون جنگ و خشونت، به سرعت در قرن اول میلادی توسعه و گسترش یافت.


محبت به دیگرا ن کردن میوه ای بلا عوض است .با محبت دلها به هم نزدیک می شود وکینه ها از قلب پا ک می گردد .پس خداوندا به همگی ما دلی سر شار از محبت وارامی عطا کن امین .
عیسی مسیح یک تعلیمِ دیگر در موردِ دعا بما میدهد ؛
و در مرقس ۱۱ آیهِ ۲۵ و ۲۶ میفرماید :
هر گاه به دعا می ایستید ، اگر نسبت به کسی چیزی بدل دارید ؛
او را ببخشید ، تا پدرِ شما نیز که در آسمان است خطاهای شما را ببخشاید ؛
❊❊❊❊❊ اماّ ❊❊❊❊❊؛
اگر شما نبخشید ، پدرِ شما نیز که در آسمان است شما را نخواهد بخشید ؛
و در مزمورِ ۶۶ میفرماید :
اگر بدی را در دلِ خود منظور میداشتم ، خداوند مرا نمی بخشید ؛
عزیزانِ من ، در این روزهای زیبا ، بیآئیم کلامِ خداوند را یک بیک بیاد بیآوریم و با کمک و قدرتِ روح القدّسِ عزیز طبقِ ارادهِ او زندگی کنیم ؛

*** و مخصوصاً از عزیزانمان در مسیحِ خداوند که کلامِ حقیقیِ او را بیادِ ما میآورند « قهر نکنیم » *** ؛
ما نباید به هیچ کس کینه و یا نفرت داشته باشیم ، اگر دیگران را نبخشیم ؛
خدا به دعاهای ما گوش نخواهد داد ؛
اگر در زندگیِ هر کدام از ما کسی وجود داشته باشد که ما تا این لحظه او را نبخشیده باشیم ؟
❊❊❊❊ آیا میدانی چه اتفاقی خواهد افتاد ؟ ❊❊❊؛
((( اولاً )) ، خداوند دعاهای ما را نخواهد شنید ؛
(((( دوّماً ))) ، خودِ ما را نیز نخواهد بخشید ؛