۱۳۹۴ خرداد ۲۴, یکشنبه

مزمور۲۳: ۴ "زیرا تو ای شبان من با من هستی..." 
خداوند نه فقط نیرویش بلکه حضورش هم در درهها با ما خواهد بود. شما هرگز لازم نیست از درهها به تنهایی عبور کنید، هرگز لازم نیست روزهای تاریک و سیاه را به تنهایی به سر برید، خداوند میگوید: "من با تو خواهم بود" 
اشعیا ۴۳: ۲ "چون از آبها بگذری من با تو خواهم بود و چون از نهرها عبور نمایی تو را فرو نخواهند گرفت، و چون از میان آتش روی، سوخته نخواهی شد و شعله اش تو را نخواهد سوزاند." 
تو غرق نخواهی شد، نخواهی سوخت، 
چون خداوند میگوید من با تو خواهم بود، او در هر قدمی که هنگام عبور از درهها برمی داری همراه توست.
هنگامی که با مسیح قدم بر میدارید لازم نیست از چیزی بترسید، او در کنار شما همان نزدیکیهاست نگران نباشید.
خداوند پرده آسمان را کنار نزده و سرش را از گوشه ای درنیاورده و از همان بالا خطاب به ما نمیگوید: « نترسید من با شما هستم ...» بلکه او همینجا با ماست او "عمانوئیل" است. خدا رو شکر
او با ما در دره است و ما میتوانیم دست در دست او و با راهنمایی او از دره عبور کنیم.
به این نکته زیبا در مزمور ۲۳ دقت کنید:
از شروع مزمور تا آیه ۴ داوود ضمیر سوم شخص را برای خداوند بکار میبرد اما از این آیه و از هنگامی که موضوع عبور از دره پیش میآید او دیگر در مورد خداوند نمیگوید بلکه با خداوند صحبت میکند: « زیرا تو با من هستی.....»
بله در درههای زندگیست که ما با خداوند رو به رو میشویم.

Masoud Rouhi

اعمال رسولان فصل 1
8 لیکن چون روح‌القدس بر شما می‌آید، قوّت خواهید یافت و شاهدان من خواهید بود، در اورشلیم و تمامی یهودیّه و سامره و تا اقصای جهان.
9 و چون این را گفت، وقتی که ایشان همی نگریستند، بالا برده شد و ابری او را از چشمانایشان در ربود.
10 و چون به سوی آسمان چشم دوخته می‌بودند، هنگامی که او می‌رفت، ناگاه دو مرد سفیدپوش نزد ایشان ایستاده،
11 گفتند، ای مردان جلیلی چرا ایستاده، به سوی آسمان نگرانید؟ همین عیسی که از نزد شما به آسمان بالا برده شد، باز خواهد آمد به همین طوری که او را به سوی آسمان روانه دیدید.امین

۱۳۹۴ خرداد ۲۰, چهارشنبه

Mohammad Zolfaghari's photo.
عدم رعایت اصل تفکیک جرائم؛ اعتصاب غذای زندانی عقیدتی ابراهیم فیروزی
ابراهیم فیروزی، نوکیش مسیحی زندان رجایی شهر کرج، در اعتراض به عدم رعایت اصل تفکیک جرائم، از ...روز شنبه دست به اعتصاب غذا زده است.
ابراهیم فیروزی که بر خلاف اصل تفکیک جرائم، در بند ده زندان رجایی شهر همراه با مجرمین غیر سیاسی و بعضا خطرناک نگهداری می شود، از روز شنبه شانزدهم خرداد ماه دست به اعتصاب غذا زده است، وی از مسئولین زندان خواسته است که طبق قانون وی را به سالن ۱۲، بند زندانیان سیاسی-عقیدتی زندان رجایی شهر منتقل کنند.این زندانی عقیدتی، در بند ۱۰ زندان رجایی شهر کرج، به دلیل اعتقادات دینی اش تا کنون چندین بار مورد اهانت زندانبانان قرار گرفته است و به گفته یکی از نزدیکان وی اخیرا فشارهای وارد شده، غیر قابل تحمل شده و وی را ناچار به اعتصاب غذا برای رسیدن به خواسته های قانونی خود کرده است.اخیرا حکم ۵ سال حبس تعزیری، از سوى شعبه ٢٨ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی مقیسه، به وکیل ابراهیم فیروزى ابلاغ شده است.
ابراهیم فیروزى ١٧ اسفندماه گذشته به اتهام اقدام علیه امنیت ملى از طریق اجتماع و تبانى، از سوى شعبه ٢٨ دادگاه انقلاب به ریاست قاضى مقیسه محاکمه شد و وى براى اولین بار در جلسه دادگاه با وکیلش ملاقات کرد.
این نوکیش مسیحی که ۳ شهریور ماه سال ۹۲ بازداشت شد، سابقه بازداشت های متعددی دارد و پیش‌تر نیز از سوی دادگاه انقلاب رباط کریم به یک سال زندان و دو سال تبعید به شهرستان سرباز محکوم شده بود، اما باوجود اینکه از ۲۳ دی ماه سال گذشته محکومیتش به پایان رسیده همچنان در زندان بسر می‌برد تا به پرونده جدیدی که برایش تشکیل شده رسیدگی شود.
صفنیا 2 : 5 - وای‌ بر امّت‌ كَریتیان‌ كه‌ بر ساحل‌ دریا ساكنند. ای‌ كنعان‌، ای‌ زمین‌ فِلِسطینیان‌ كلام‌ خداوند به‌ ضدّ شما است‌ و من‌ تو را چنان‌ هلاك‌ می‌كنم‌ كه‌ كسی‌ در تو ساكن‌ نخواهد بود،

۱۳۹۴ خرداد ۱۱, دوشنبه

نتیجه تحقیقی در ایران نشان می‌دهد که دینداری و دینگرایی در مرکز استان‌های زاهدان، اردبیل، کرمان و قم بیشتر از سایر استان‌های این کشور است و کمترین میزان گرایش مذهبی در رشت، تهران، اهواز و کرمانشاه دیده می‌شود. این تحقیق که در نشریه جامعه‌شناسی کاربردی منتشر شده به بررسی رابطه دینداری، سکولاریسم، فردگرایی و ارزش‌های خانوادگی با میزان باروری در مراکز استان‌های ایران پرداخته‌است. مطلب زیر به تشریح و تحلیل این موضوع می‌پردازد:
عیسای مسیح در لوقا فصل ۱۴ آیه ۲۷ فرمود: "هر که صلیب خود را برندارد و بدنبال من نیاید، نمی‌تواند شاگرد من باشد." می‌گوید هر کس صلیب خود را بر ندارد و به دنبال من نیاید، نمی‌تواند شاگرد من باشد. در ادامه آیه می‌گوید اگر می‌خواهید ساختمانی بسازید اول نگاه کنید که پول شما و درآمد شما برای تهیه مصالح آن کافیست و بعدا ساختمان را بسازید و بعد می‌گوید اگر می‌خواهید به جنگی بروید اول نگاه کنید و ببینید لشکر کافی دارید بعد جنگ را شروع کنید به همین جهت در آخر آیه می‌گوید پس اگر می‌خواهید شاگرد من باشید اول نگاه کنید و ببینید آیا حاضرید بها را بپردازید یا خیر، آیا حاضرید به خاطر من از همه چیز چشم بپوشید در لوقا فصل ۹ آیه ۲۳ می‌گوید: "۲۳ سپس به همه فرمود: “هر که می‌خواهد مرا پیروی کند، باید از خواسته‌ها و آسایش خود چشم بپوشد و هر روز، زحمات و سختی‌ها را همچون صلیب بر دوش بکشد و بدنبال من بیاید." می‌دانید چرا می‌گوید صلیب؟ و نگفت هر کس پرچم خود را بردارد و به دنبال من بیاید، چون صلیب جای درد بود جای زجر کشیدن بود جای مردن بود؛ صلیب جایی بود که شخص بر روی آن می‌مُرد؛ برای همین می‌گوید هر کس باید هر روز روی صلیب بمیرد برای خواسته‌های خود برای نفس خود برای زندگی خود بمیرد و صلیب خود را به دنبال خود بیاورد چون خیلی چیزها برای ما دردآور است؛ بخشیدن کسی که لایق آن نیست دردآور است محبت نمودن کسی که سزاوار آن نیست دردآور است خدمت ‌کردن کسی که سزاوار آن نیست و در حال کلک زدن به ماست سخت است، همه اینها صلیب است و مسیح می‌گوید شما باید این کار را انجام دهید و هر روز باید صلیب خود را بردارید و به دنبال من بیایید و این همانا پیروی از عیسای مسیح است.
ما نمی‌توانیم همراه مسیح باشیم و مثل او نباشیم به حرف او گوش ندهیم خیلی‌ها به دنبال عیسای مسیح هستند اما گُم شدند و به دور خود می‌چرخند برای همین هر کسی برای خود یک دینی درست کرده است ولی واقعیت این است منظور از برداشتن صلیب زیر پا گذاشتن خواسته‌های خود است ما نمی‌توانیم ادعا کنیم که از عیسای مسیح پیروی می‌کنیم در حالی که حاضر نیستیم از حق خود گذشت کنیم ما نمی‌توانیم بگوییم حاضر نیستیم با دیگران کنار بیاییم و حاضر نیستیم به خودمان زحمت بدهیم و یا حاضر نیستیم حتی یک کیلومتر راه اضافه‌تر برای کسی برویم حاضر نیستیم هیچ کاری به نفع دیگران کنیم اما می‌گوییم ما پیرو عیسای مسیح هستیم! اما راه پیروی عیسای مسیح راه صلیب است راه ساده‌ای نیست و من امروز باید با کلیسای مسیح رو راست باشم، راه پیروی مسیح راه صلیب است و راه صلیب راه انکار نفس است؛ صلیب راه تحمل بارهای دیگران است وقتی عیسای مسیح صلیب را حمل می‌کرد از جلوی افرادی عبور کرد که دوست‌داشتنی نبودند مسیح به خاطر کسانی می‌مُرد که بر روی او آب دهان می‌انداختند او را مسخره می‌کردند به او توهین می‌کردند کار را برای او مشکل کردند شاید او را با آن صلیب سنگین هُل می‌دادند ولی او به عوض اینکه به آنها پرخاشگری کند دعای بخشش کرد گفت خدایا این‌ها را ببخش چون نمی‌دانند که چکار می‌کنند این راه صلیب است و این راهی است که ما باید برویم.